Гру 08

Мюллер К. Рік у пошуках Ва

Мюллер К. Рік у пошуках Ва(за книжкою: Мюллер Карин. Год в поисках Ва. История одной неудавшейся попытки стать настоящей японкой. – Рипол Классик, 2011. – 330 с.)

Цитати:

  • Неможливо опанувати бойове мистецтво по-справжньому, не розуміючи основоположної філософії. А щоб зрозуміти філософію, треба зрозуміти Японію.
  • Внутрішній спокій, який японці знаходять, дивлячись на прості предмети і споглядаючи природу, їх готовність пожертвувати власними потребами заради загального блага – все це було мені абсолютно чуже і від того ще сильніше заворожувало.
  • Звичайні вимоги [до майбутнього чоловіка]: сірий костюм, самурайські принципи і бажання працювати, працювати і в перспективі багато заробляти.
  • Чашку з рисом можна піднімати до обличчя, але не здумайте схиляти обличчя над чашкою – це нечувана грубість.
  • Ніяких серветок на столі: тим, хто вміє поводитися за столом, вони просто ні до чого.
  • Касі – нитка зобов’язань, що зв’язує кожного японця з усіма людьми, яких він зустрічає.
  • Ми в Японії. Тут світ ділиться на правильне і неправильне. Правильно те, як думає більшість.

Читати далі

Лис 09

Ямамото Цунетомо. Хагакуре (завершення)

Ямамото Цунэтомо Хагакурэ.От і підійшла до завершення (див. частина 1, частина 2, частина 3, частина 4) наша теоретично-самурайська підготовка за однією з найвідоміших книг з цієї теми (Юдзан Дайдодзи Будосесинсю. Ямамото Цунэтомо Хагакурэ. Юкио Мисима Хагакурэ Нюмон / перевод на русский: Котенко Р.В., Мищенко А.А. – СПб.: Евразия, 2000 — 240 с.). Для тих, хто чекав кривавих подробиць у стилі вестернізованих самурайських фільмів, книжка – суцільне розчарування. Для тих же, хто читатиме з метою краще зрозуміти стиль життя цього особливого як за статусом, так і за поведінкою прошарку японської культури – книжка може бути досить корисною і пізнавальною. Минуло 300 років, а деякі поради і спостереження автора не втратили своєї актуальності. Аби самостійно переконатися в цьому – прочитайте згадану книжку чи спробуйте знайти корисне для себе у моїх виписках:

  • Ніколи не забувай тих, хто підтримав тебе в скрутну хвилину.
  • Потрібно навчитися вміло відходити від норми.
  • Краще не мати справи з людьми, які не викликають у тебе довіри.
  • Інші зловлять тебе в пастку, якщо у тебе не вистачає рішучості.
  • Під час розмови не варто відволікатися навіть на мить.
  • Всі справи потрібно робити зосереджено.
  • Коли ти що-небудь робиш, краще покладатися тільки на себе.
  • Самурай не біжить, якщо почався дощ. Добігши до будинку, ти помітиш, що все одно змок. Якщо ж ти з самого початку вирішиш не прискорювати крок, ти промокнеш, але зате не будеш метушитися (колись «Руйнівники міфів» перевіряли цю тезу – і вона підтвердилася: людина, що біжить в дощ, намокає дужче, ніж та, що просто йтиме – прим. моя) Читати далі
Лис 08

Ямамото Цунетомо. Хагакуре (ч. 4)

Ямамото Цунэтомо Хагакурэ.Продовжуємо читати (див. частина 1, частина 2, частина 3) «Приховане у листі» – саме так перекладається з японської назва нашої книжки (Юдзан Дайдодзи Будосесинсю. Ямамото Цунэтомо Хагакурэ. Юкио Мисима Хагакурэ Нюмон / перевод на русский: Котенко Р.В., Мищенко А.А. – СПб.: Евразия, 2000 — 240 с.). Книжки, в якій на одній сторінці можна зустріти поради щодо підтримання як тілесної, так і духовної чистоти, заклики до милосердя і принципи самоорганізації, практичні поради щодо ставлення до грошей та слуг і необхідність боротися з забобонами. Деякі з найцікавіших думок я прокоментував, інші залишаю на ваше самостійне опрацювання:

  • Робити щось для себе – дріб’язково і негідно; такі вчинки завжди обертаються злом.
  • Коли дивишся очима співчуття, ніхто не викликає неприязні. Грішник гідний більшої жалості, ніж хто-небудь інший (останні дві фрази є на диво «християнськими» і певною мірою дисонують з існуючими уявленнями про самураїв – прим. моя).
  • Якщо людина нерозсудлива в повсякденному житті, вона не в змозі діяти рішуче. І навіть якщо вона зазвичай дає лад справам, у важку хвилину вона може виявитися не на висоті.
  • Жити і не робити помилок неможливо.
  • У молодості я вів «Щоденник невдач» і щодня записував в нього свої помилки (щось подібне вів і Бенджамін Франклін, про це він пише у своїй «Автобіографії» – прим. моя). Читати далі
Лис 05

Ямамото Цунетомо. Хагакуре (ч. 3)

Ямамото Цунэтомо Хагакурэ.Оскільки виявилося, що читаю я набагато більше швидше, ніж очікував на початку створення цього сайту, на сьогодні накопичилося вже досить багато опрацьованих, однак не викладених виписок. Тому, напевне, відведу для них ще й один день посеред тижня. Як ви зрозуміли зі вступу, це буде середа. Тож від сьогодні коригуємо усталену традицію знайомства з новими афоризмами, крилатими латинськими словами та словами іншомовного походження і продовжуємо (див. частина 1, частина 2) читати самурайський підручник з 300-літньою історією (Юдзан Дайдодзи Будосесинсю. Ямамото Цунэтомо Хагакурэ. Юкио Мисима Хагакурэ Нюмон / перевод на русский: Котенко Р.В., Мищенко А.А. – СПб.: Евразия, 2000 — 240 с.). А точніше – мої виписки з нього:

  • У часи небезпеки або занепокоєння одне слово вирішує справу.
  • Якщо боги не почують мої молитви тільки тому, що я осквернений кров’ю, я переконаний, що нічого не можу вдіяти з цим і тому продовжую молитися, незважаючи на оскверненість.
  • Оскільки смерть завжди поруч, потрібно докладати зусиль і діяти без зволікань (як тут не згадати відомий латинський крилатий вислів «Memento mori!», а це ж – інший кінець світу. – прим. моя).
  • Людина повинна щодня замислюватися над словами: «Зараз і є той самий час» (ще один слоган тайм-менеджментуприм. моя). Людина нічого не варта, якщо вона не розуміє, що «зараз» і «вдалий час» – це одне і те ж.
  • Ніколи не думай, що щось неможливо. Читати далі
Лис 02

Ямамото Цунетомо. Хагакуре (ч. 2)

Ямамото Цунэтомо Хагакурэ.Як і обіцяв учора, продовжуємо читати самурайський посібник (Юдзан Дайдодзи Будосесинсю. Ямамото Цунэтомо Хагакурэ. Юкио Мисима Хагакурэ Нюмон / перевод на русский: Котенко Р.В., Мищенко А.А. – СПб.: Евразия, 2000 — 240 с.). Я вже звертав вашу увагу, і сьогодні ви можете в цьому переконатися, що власне військових порад у книжці досить мало: наприклад, у сьогоднішніх виписках лише один раз згадується меч, хоча для більшості з нас поняття «самурай» і «меч» нероздільні. І це не тому, що я виписував лише «цивільні» поради. Насправді автор, що на час написання книжки вже полишив самурайське ремесло і став буддійським монахом, з висоти свого досвіду чудово розумів, що основна війна і основні перемоги людина повинна здобувати у своїй внутрішній боротьбі. Певною мірою, саме для підготовки самурая «зсередини» (а не просто озброєного вояка-задираки) і написана ця книжка. І зроблені мої нотатки:

  • Той, хто насміхається над іншими – дурний.
  • Коли світ поступово приходить в занепад, досягти успіху неважко.
  • Часи змінюються, і гідних людей стає все менше. Тому скоро людина зможе домогтися багато чого, навіть якщо вона майже не докладатиме зусиль.
  • Сіда Кітіносуке: «Докладати зусиль, доки молодий, а потім відпочивати, коли постарів, і засинати, коли приходить час померти, – ось як слід жити».
  • Нарутомі Хего: «Якщо спочатку людина не опанує свої тіло і розум – вона ніколи не здолає ворога».
  • Людина, яка не спрямовує свої зусилля в одному напрямку, нічого не досягає (цю думку теж досить часто можна зустріти у книжках з самоорганізації прим. моя). Читати далі
Лис 01

Ямамото Цунетомо. Хагакуре

(за книгою: Юдзан Дайдодзи. Будосесинсю. Ямамото Цунэтомо. Хагакурэ. Юкио Мисима. Хагакурэ Нюмон / перевод на русский: Котенко Р.В., Мищенко А.А. – СПб.: Евразия, 2000 — 240 с.)

 Ямамото Цунэтомо Хагакурэ.Шукаючи афоризми для наповнення цього сайту, досить часто зустрічав вислови з сьогоднішньої книжки. Тому виникла ідея самостійно прочитати її (і зробити відповідні виписки), адже ще з дитячих років, вперше побачивши самураїв на екрані, намагався (як і більшість моїх однолітків) наслідувати їх у поведінці, жестах і вчинках. І книжка здивувала. Адже очікував якихось навчальних матеріалів (на зразок «як правильно розрубати супротивника навскоси»), а виявив такий собі універсальний посібник життя. У ньому – і правила поведінки, і поради з виховання характеру, і рекомендації, коли слід прокидатися, а коли лягати спати. Як така, військова частина практично відсутня – напевне тому, що існувало досить багато «спеціалізованих» тактично-стратегічних військових праць на зразок «36 стратагем» чи «Сунь-цзи». Тому книжка, незважаючи на 300-літній вік, має бути цікавою не лише кадровий військовим чи поціновувачам середньовічних бойових мистецтв. Аби ви змогли в цьому переконатися самостійно – у міру своїх сил переклав українською ті місця, що найдужче сподобалися:

  • Коли ми відмовляємося від своїх пристрастей, дотримуємося повчань древніх і радимося з друзями, наші справи йдуть добре, а невдачі минають нас.
  • Гріш ціна людині, якщо його достоїнства обмежуються тільки мудрістю і талантами.
  • Окубо Доко: «Люди продовжують розмірковувати про те, що світ доживає свої останні дні, і тому вважають, що можна не докладати зусиль. Це ганебно. Поганих часів не буває».
  • Нам не личить легковажно ставитися до інших. Адже той, кого ми похвалили, розумний він чи дурний, стає гордовитим. Хвалити – означає заподіяти шкоду.
  • Людина нічого не досягне у навчанні, якщо вона не має великої впевненості у собі.
  • Найчастіше люди нехтують своїми обов’язками, тому що вважають чужі справи набагато цікавішими.
  • Головне у вихованні дівчаток – з дитячих років прищеплювати їм цнотливість. Виховуючи хлопчика, насамперед потрібно заохочувати в ньому сміливість. Читати далі